卦之變者，有變生、變克、變墓、變絕、變比和，餘得驗者，凡遇卦化克者，不論用神之衰旺，皆以凶推。
如：巽木變坎水
巽木變坎水，謂之化生，水回頭以生木也，即以吉斷。
如：震木變乾金
震木變乾金，謂之化克，金回頭以克木也，即以凶推。
又有化克而不克者，不可不知。如：兌金變震木
兌金變震木，謂之化去。正卦為我，我去克他，不為凶也，此則謂之化克而不克。
如：震木變兌金
震木變兌金，謂之化來。他來克我，回頭之克，即為凶兆，諸佔大凶。
如：卯月 辛巳日(旬空：申酉)，來人不言何事，佔得“巽之乾”
問之所佔何事，彼曰：“代卜長輩功名。”餘曰：功名須要親佔，代佔難取用神，從不敢斷。幸此卦顯而易見，巽木化乾金，即為化來，回頭來克，為絕卦也，不必問名，壽亦不久。果於午月削職，七月而終。
又如：午月 丙寅日(旬空：戌亥)，佔主病，得“離之坎”
離火變坎水回頭來克，目下午月火旺，冬令危矣！果卒於九月丁亥日。此皆不看用神之衰旺也。
按：古以佔家宅墳墓大事者忌之，盡屬揣摩，非留心於占驗之論，餘存四十年之占驗，無一卦而不關心，如佔得有疑之卦，雖數年，亦存意探之。
卯月 乙酉日(旬空：午未)，佔索房價，得“坎之坤”
卦變回頭之克，房價事小，今年諸事，須宜謹慎。後於巳月，覆舟而死。佔此應彼，神預告之，令人早知趨避也。古以佔大事忌之，此卦豈非佔小事而應大凶耶？！
李我平曰：《易冒》墓絕章雲：“日月當令非真。”殊不知凶事將來，神機早兆，日月當時雖旺，過時則有虧消，即如此篇，佔主病，午月得離變坎，目今夏火雖炎，冬令豈能不絕耶。再《易冒》反伏章雲：“日月從往則非，空破從往則重。”又曰：“半從往，半從來，半凶半吉。”種種議論，皆非經驗。
夫卦體，如人之根本，卦變克絕，如樹連根出土，目前枝葉雖青，能保長不凋落乎？當時固旺，過時而衰，空破雖虛，添實則應，其半凶半吉之論，難作後人之法。
此書只以回頭克者為凶，餘見《易冒》反伏章中之占驗，明是回頭之克，誤作反伏休囚。
有：寅月 甲子日(旬空：戌亥)，佔母病，得“坤之巽”
坤土化巽木，乃回頭之克，而彼書則曰：雖化旬空、休囚之反吟亦凶。既曰空破則重，又曰亦凶，且更牽扯亥水衝破巳火，故凶。殊不知既得卦變，只觀卦象，不看用神，以其即使爻吉，泉竭根枯，豈能久乎。
又有：寅月 癸酉日(旬空：戌亥)，佔長子病，得“震之兌”
震木化兌金，亦是回頭之克。彼乃以震為長男，佔長子，所以不吉。殊不知卦變回頭之克，少女亦終難保乎。
此二卦，前系土遭木克，後為木被金傷，竟未看出，何也？
[乾按] 本章所論卦變即主卦變卦之後，兩卦所屬五行之生克關係。變卦生主卦為變生；變卦與主卦所屬五行相同為比和；變卦克主卦為變克。凡變生、變比和為吉，變克為凶，變墓變絕未論。