夫婦之佔，亦須分別，或佔妻壽，或佔夫妻偕老否？或佔夫妻和睦否？或佔妻有刑傷破敗否？佔妻、佔妾、佔婢，一卦只佔一人，不可統問。
財福生身，可遂唱隨之願；應爻合世，堪為附和之神。《黃金策》專以應爻為妻者，其何故也？蓋因其身命章中，父子、弟兄、妻財、官鬼，一卦而兼斷之，正恐屢以財為妻者，又以何爻為財帛？不得不以應而為妻位，不顧驗與不驗，竟以應爻為妻。雖然以應爻為妻者，也兼看財爻，不是完全無理。佔妻者，財爻為重，應爻次之。財爻旺相，應爻空破，仍以吉斷；應爻旺相，財爻空破，即以凶推。應旺財旺，吉之更吉；應破財破，凶而又凶。故以應爻為附和也。覺子曰：財爻或旺、或相、或臨日月、或日月動爻生扶、及動而化吉，又與世爻相生合者，如佔偕老，定然白頭相守；若佔和睦，定然舉案齊眉；如佔妻命之好否，入夫門，夫家隨旺。佔妾佔婢，指而問者，亦同此斷。
財動化凶，失履遺簪之嘆。兄弟持世，鼓盆萁踞之悲。財動化凶者，乃化鬼、化回頭克、化退神、化絕、化墓、化破、化空之類，不拘何問，玉碎珠沈。兄弟持世，或兄爻動於卦中，或日月臨兄弟以傷財，或兄化財爻，不拘問妻問妾，皆不長年。
財旺兄衰，終須反目；克財財退，必主生離。兄爻持世而財爻旺者，不能克妻，終乖琴瑟，相見如仇；兄爻持世，財化退神者，亦同此意，非反目則生離。
如：酉月 辛巳日 (旬空：申酉)，佔夫婦將來和好否？得“地天泰”
坤宮：地天泰(六合)
螣蛇 子孫癸酉金 ━ ━ 應
勾陳 妻財癸亥水 ━ ━
朱雀 兄弟癸丑土 ━ ━
青龍 兄弟甲辰土 ━━━ 世
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
白虎 妻財甲子水 ━━━
兄爻持世，以克妻財，幸亥水財爻，酉月生之，財旺，難於克害。彼曰：目下不睦，將來好否？餘曰：巳日衝動亥水，又臨驛馬，妻財臨馬而暗動，心去難留，生離之象也。此人自此之後，為此事而佔過十餘次，若非兄爻持世，定是財化退神，後竟生離。
《黃金策》雲：“世為一生之本，應為百歲之妻。”似此，則此卦世應相生，何以有生離之事耶！
又如：戌月 癸卯日 (旬空：辰巳)，佔夫婦何如？有刑剋否？得“旅之蹇”
離宮：火山旅(六合) 兌宮：水山蹇
白虎 兄弟己巳火 ━━━ ○→ 官鬼戊子水 ━ ━
螣蛇 子孫己未土 ━ ━ ×→ 子孫戊戌土 ━━━
勾陳 妻財己酉金 ━━━ 應○→ 妻財戊申金 ━ ━ 世
朱雀 官鬼己亥水 妻財丙申金 ━━━ 妻財丙申金 ━━━
青龍 兄弟丙午火 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━
玄武 父母己卯木 子孫丙辰土 ━ ━ 世 子孫丙辰土 ━ ━ 應
不獨世應相生，而且世與財合，當許百年相守，奈何世爻空而且破，是欲合而不能合也，再加財化退神，決有生離之事。果自娶之後，憎嫌反目，竟休之。
應財受制，結髮斷難偕老；動妻旺相，續絃堪許白頭。卦中財爻多現，若分正庶者，自當以應爻臨財而作正妻之位也，倘被日月動爻沖剋，及動而化凶，乃結髮之妻有傷也。若得他爻之財旺相，或動而化吉，及他爻變出之財旺相，生合世爻者，乃再娶之妻反遂白頭之願。如若財爻不臨於應，又以正卦之財為正妻，變爻之財為再娶。
妻若克身，非刑傷，必然妒悍。妻財克世，世若空破休囚，或墓絕，或動而變凶，或隨鬼入墓，但逢一者，夫命夭亡。若旺財克世，世爻得地者，固無刑傷，必遭悍婦。
應財生世，非內助，即獲外財。卦中遇財爻生合世爻，亦不可只以和美斷之，間有應在得妻家之財力者，否則內君必善於持家。
如：巳月 丁未日 (旬空：寅卯)，佔夫妻偕老否？得“無妄之觀”
巽宮：天雷無妄(六沖) 乾宮：風地觀
青龍 妻財壬戌土 ━━━ 兄弟辛卯木 ━━━
玄武 官鬼壬申金 ━━━ 子孫辛巳火 ━━━
白虎 子孫壬午火 ━━━ 世○→ 妻財辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 妻財庚辰土 ━ ━ 兄弟乙卯木 ━ ━
勾陳 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孫乙巳火 ━ ━
朱雀 父母庚子水 ━━━ 應○→ 妻財乙未土 ━ ━ 應
滿盤俱是財爻，世爻變出之未土與世爻相合，此未土之財，乃正妻也，臨日建，遇月生扶，不獨偕老，且許賢比周南。果此公美妾十餘，正夫人賢而不妒，夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十二歲。此卦若以世應相沖相剋而斷之，豈不謬哉。
［乾按］測佔夫妻偕老，卦逢世官應財，財官相生相合最吉，《黃金冊》中“應為百歲之妻”即此意也。除此外，不可以應爻為財而斷。最忌兄弟持世，兄弟發動必破財傷妻，難作白頭伴侶。財爻旺相來克世，世若休囚無氣，須防刑傷，世若得地而受克，妻必不賢而妒悍。